去年的GTC大会上，英伟达正式推出了虚拟模仿引擎Omniverse企业版。企业能够在Omniverse中创建数字孪生工场停止消费设置装备摆设改进等尝试，从而节省在实在世界中停止尝试所需的大量金钱和时间。英伟达还方案创建地球的数字孪生E-2来模仿和预测天气变革，E-2将在Omniverse中以超越实在地球百万倍的速度运行。墨嘉明认为，类似上述的应用恰是元宇宙的意义之所在，在我们那个已经起头的大转型时代，元宇宙应该成为大设想和大尝试的载体。
“大转型”的概念本来由匈牙利经济学家卡尔·波兰尼提出，在本文语境中，是一个描述人类社会巨变的概念。做者归纳了大转型的根本特征，认为人类汗青上存在三次大转型：轴心时代的大转型、文艺复兴时代的大转型、由工业革命开启的工业时代的大转型。天气变革、思惟运动、立异规模、危机储蓄积累等是大转型发作的根本原因。不雅念革命、手艺革命、社会革命、战争等则是汗青上人类处置大转型的次要手段。迄今为行，人类选择的所有传统的应对大转型的手段，都是成本高于收益的。
墨嘉明认为，现在的人类正面对着21世纪的超等大转型，此次大转型规模庞大，涉及的问题空前复杂，存在触发人类总危机的危险。在那种情况下，传统的应对大转型的手段其实不适用——人类无法接受在实在的地球上试错的成本与后果。因而，元宇宙便成为了更佳选择：元宇宙应该成为应对大转型的大设想的试验场。通过非中心化组织、散布式的合做，我们将构建虚拟现实世界，实现挽救人类危机和地球的各类尝试，最末重构一个现实和虚拟互补的新世界。
大转型、大设想、大尝试——大汗青视角下的元宇宙文/墨嘉明
20世纪以来，“时代”的概念得到史无前例的普及，进入差别的范畴，有了《时代》杂志，时代广场，还有了“凯恩斯时代”、“原子能时代”、“暗斗时代”。但是，曲到“IT时代”、互联网时代”到来，启动了人类从工业时代起头向信息时代和数字时代的转型，意味着一个实正的新时代起头。那是信息时代和数字时代改动了人类的思惟范式、科学手艺形式，以及经济和社会生活体例。
汗青上屡次发作过的从一个时代到另一个时代，人类只能处于被动形态，例如从旧石器时代到新石器时代，或者从农耕时代到工业时代。如今，从工业时代到信息数字时代的转型，人类已经具备参与、影响和改动的才能。在已经起头的大转型时代，引入大设想和大尝试，以期实现更为恢弘的大转型。
大转型：特征、原因息争决形式
匈牙利经济学家卡尔·波兰尼（Karl Polanyi，1886 —1964）是“大转型” 概念的提出者。波兰尼在1944年出书了一本著做《大转型》，该书的副题目是“我们时代政治和经济的起源”。全书的核心内容是在宏不雅经济史的布景下，论述市场对社会的脱嵌和社会自觉的标的目的运动的关系，最末是市场经济若何招致市场社会。现在，近八十年过去，人类需要思虑如今所处的那个时代的政治和经济的起源，那个社会转型的构造性和轨制性原因。
第一，大转型的根本特征。
大转型并不是是人类社会的一种常态。若是将大转型特征加以归纳，至少包罗那些特征：
（1）大转型发作，不是单一和简单原因，而是多重汗青性原因集合的成果。
（2）大转型的周期，是长周期，跨世代。
（3）大转型的过程，具有强烈的倾覆性，发作近似的物理学共振和共识，以及化学性的化合反响、合成反响和置换反响。
（4）大转型能够超越天文空间限造，其超域性招致不成制止的全球化影响和改动。
（5）大转型的成果，系统为基于解构的重构。
若是以上关于大转型的特征成立，出格是以倾覆，共振和重构为尺度，人类汗青上存在以下三次大转型：
第一次是轴心时代的大转型。时间是公元前5世纪前后，区域是散布在北纬30度的古希腊、古犹太区域、古印度和古代中国。那是一次人类文明从静态到动态，改动内在动力的转型。奠基了人类将来的思惟系统根底，展示对将来社会的最广义的轨制摆设。第二次是文艺复兴时代的大转型。文艺复兴时代发作在14世纪—17世纪，高峰是16世纪。发源地是意大利的佛罗伦萨。文艺复兴完毕了中世纪，创始了近现代社会。第三次是工业革命开启的工业时代的大转型。时间自18世纪至19世纪末20世纪初。工业革命始于英国，完成于北美，之后蔓延到世界其他区域。
若是从头审视已经发作的汗青大转型，还会发现：新的大转型是以之前大转型的影响消逝殆尽为前提，每次大转型都包罗了以往大转型的因素和影响，是历次大转型的叠加。
第二，大转型的根本原因。
（1）天气和天然突变。例如，形成世界性的17世纪危机就是小冰川时代的降临，在西方发作了英国的名誉革命，在东方发作了中国明朝的毁灭。如今的温室效应形成了冰川消逝、海平面上升、天气带北移和天气异常，给人类社会带来深远影响。天气和天然的突变都是大转型最重要的诱因。
（2）思惟运动。例如18世纪以英国和法国为中心的启蒙运动，之后发作在德国的狂飙运动。
（3）立异规模。熊彼特（Joseph SchumPEter，1883—1950）所说的缔造性毁坏打破传统经济社会的框架，会促使经济活动和社会组织的急剧演变。
（4）危机长时间的积累和储蓄积累，招致裂变和失控。
第三，人类处置大转型的根本手段。
（1）不雅念革命手段。整小我类大转型汗青满是由不雅念革命先导的。20世纪初产生的相对论和量子力学，开启了科学不雅念革命，影响了整个20世纪的科技开展标的目的。
（2）手艺革命。例如，电动机替代内燃机的动力革命、以核电开展为代表的能源革命。
（3）社会革命。18世纪的法国大革命，欧文合做社，巴黎公社，以及各类共产主义理论，包罗中国文化大革命。此中，1970年代智利总统阿连德（Salvador Guillermo Allende Gossens，1908—1973）主导的基于“控造论”的社会尝试具有深远意义。
（4）战争。战争是一种最快、最猛烈的应敌手段。例如，20世纪的两次世界大战和暗斗等。
总的来说，迄今为行人类选择所有传统的应对大转型的手段，都是成本高于收益。应对每次大转型所付出的人类更大的代价就是生命和财产。
21世纪：超等大转型
如今人类正在进入21世纪超等大转型。那是因为此次大转型的规模涉及80亿生齿，空前复杂，存在触发人类总危机的危险。“我们的将来不是再履历进化，而是要履历爆炸”。
第一，21世纪超等大转型的特定布景。
（1）生态情况的改动。更大的威胁来自温室效应，不是伪命题，全球的冰川正在加速消融。2022年3月，已经发作南北两极异常升温的情况。地球天气变革问题，很可能已经严峻到事实还能可以撑持人类在那个星球上生活多久的境地。
（2）生齿膨胀。汗青上发作过的大转型，全人类不外几万万、几亿人，20到30多亿人，如今80亿人，之后就是100亿。地球很可能无法接受100亿生齿之重。
（3）全球经济体量庞大。地球资本不敷以支持如今世界经济体量的中高速度的增长。
（4) 全方位团结。包罗思惟团结，以及严峻贫富不同加剧的经济和社会团结。若是用地量学的语言描述：支持现代社会运行的各类板块，呈现猛烈碰碰，以至拉裂和断裂。
（5）人自己的改动。基因革命、基因编纂的现实和潜在的影响。还有，此次新冠病毒对人类影响还并没有完全闪现。
第二，21世纪超等大转型的特征。
（1）科学先导。科学打破先于大转型的其他部门呈现。例如，信息论、控造论和系统论的呈现。
（2）手艺主导。从1936年创造“图灵机”起头，以计算机革命和互联网革命的叠加效应，构成大转型的核心鞭策力，开启了不成逆转的数字化转型。
（3）全域性。涉及、影响和改动人类社会的所有范畴，从思惟、文化，到经济、政治和国际关系。
（4）全球化。卷入了几乎世界差别开展程度的所有国度和地域。
（5）星际化。人类走向星际摸索。从1957年发射第一颗卫星，1969年人类第一次登月，1981年第一架航天飞机，不断到去年詹姆斯·韦伯太空千里镜。星际革命和星际化成为此次转型中最为有目共睹的变量。马斯克（Elon Musk，1971—）是星际主义的倡导者和理论者。
第三，21世纪超等大转型和危机的高度堆叠。
汗青上的大转型都存在各类危机的影响。以至能够说，危机是大转型的关键变量。但是，那个世界历来没有像如今如许：大转型和危机发作高度重合。如今，危机常态化和高频次化。“危机”概念已经在人们话语交换不成缺失，不然不敷以表达对工作的认知和理解。所以，能源危机、金融危机、赋闲危机、病毒性危机、地缘政治危机，所在多有。从2000年的IT和纳斯达克危机，9·11恐惧主义危机，2008年金融危机，以及差别地域的动乱和战争引发的难民危机。危机规模越来越大，复杂化水平加剧，间隔每小我的生活越来越近，看不到尽头。
第四，面临21世纪超等大转型的选择窘境。
如今的超等大转型和复杂化危机，已经不是牛顿式的简单机械形态，而是动态的多维度形态。大转型过程中的坐标系不竭改动 ，人们以至不晓得那个世界实正的坐标系在哪里。更为严峻的是，科技正在加速迫近“奇异点”。仅仅描述如今如许的超等转型已经困难，若是实现数量化和模子化，将会挑战人类的聪慧和手艺手段。所以，需要打破传统的思惟、理论和形式。例如，“博弈论”的思惟办法已颠末时。
第五，超等大转型的两种选择形式比力。
因为超等大转型，一方面正在加速日益综合的手艺和日益量化的社会的构成；另一方面，全方位的危机还在储蓄积累，若是任其开展，人类将面临失序、团结、瓦解。于是人类产生了两种形式选择。第一种是马斯克的星际移民形式，或者称之为“星际本钱主义形式”。那个形式的核心理念是基于地球和人类危机加剧的不成逆转，实现少数人类的外星球移民。马斯克形式依赖于本钱、手艺、公司连系。第二种是元宇宙形式，即通过非中心化自组织，散布式的合做，构建虚拟现实世界，实现挽救人类危机和地球的各类尝试，最末重构一个现实和虚拟互补的新世界。
元宇宙是大设想和大尝试的载体
人类如今所面对的超等大转型，是人类汗青从未有过的集合思惟、科技和财产的系统工程，好像21世纪的金字塔。
第一，超等大转型需要大设想。
霍金最重要的书是《时间简史》之后的《大设想》。在那本书第五章引言部门，霍金引用了爱因斯坦一句话，很哲学：“宇宙最不成理解之处是它能够理解”，人类需要在理解那个超等大转型的根底上，起头霍金所说的大设想。那个大设想需要集结人类聪慧在数学、物理、科技和工程，还有艺术所有范畴的成就。如今关于超等转型的思虑，关于元宇宙的设想，需要有多维宇宙和空间的思维才能。拓扑理论和M理论既有极大的启发性。此中，“M理论是宇宙的完毕理论的仅有候选者”，“M理论是爱因斯坦所希望找到的同一理论”。
第二，大设想需要大尝试。
迄今为行，人类的各类具有转型意义的试验，都是以人类自己做为试验对象，以地球做尝试场合。如今，如许的形式难认为继。因为，人类已经无法接受试错成本和后果，地球历来没有像如今如斯懦弱。人类在现实世界中无法处理的问题，需要到一个新的世界去试验，元宇宙就是如许超等试验的场合、载体和平台。或者说，元宇宙是超等转型和大设想的尝试室。在已经成熟的手艺撑持下实现：
（1）交融形而上和形而下，超世代的试验。
（2) 关于现存所有科技大设备不敷以实现的宏不雅世界和微不雅世界的试验，以及汗青和物理世界假说的试验。
（3）宇宙起源、基因编纂和硅基生命的试验。
（4）人类试验模仿地球的各类扑灭性灾难的试验。
（5）走向星际，将来诺亚方舟的试验。总之，人类历来没有如许的时机和可能性，能够以元宇宙的虚拟现实体例，完成人类能够想象到的需要和紧迫试验。
第三，元宇宙大尝试的社会意义。
基于元宇宙的大尝试，实现Web3.0、区块链3.0、人工智能3.0、工业4.0的连系，不只能够给人类思虑、察看和新型体验的时机，并且鞭策现实世界的虚拟现实世界的互动与移植，数字解放、数字自在和数字正义时代的降临，为每小我，包罗被称之为数字时代的无用阶级获得时机和威严。不只如斯，供给元宇宙大尝试，构建人类和人工智能生命的配合伦理和价值系统。人类毕竟会超越如今的人类中心主义，加速后人类社会的汗青历程。
结语
霍金说：“但实正懂得奇观也许在于，逻辑的笼统思虑招致一个独一的理论，它预言了我们所看到懂得充满令人惊异的千姿百态的浩瀚宇宙。若是该理论被不雅测所证明，它就将是过去3000多年的一场智力摸索胜利末结。我们就能够说找到阿谁大设想了。”
人类正处于如许的伟大时刻：大转型、大设想和大尝试。元宇宙的呈现恰是时候；元宇宙的功用则是包涵一切。元宇宙为人类供给了史无前例的时机，那就是其魅力所在。《易经》的 “元亨利贞”触及到元宇宙之真理，能够归纳综合宇宙间的春夏秋冬，东南西北，上下摆布，往来轮回，无限无尽。在元宇宙的“贞下起元”时刻，不只要呼唤理性主义、科学主义，还有激情和浪漫。因为科学不只是理性的信徒，也是浪漫与激情的信徒。元宇宙会为手艺乌托邦主义注入全新的生命力。
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